“ผลของการรัฐประหารทุกครั้งทำให้ระบอบประชาธิปไตยอ่อนแอลงเรื่อยๆ เหมือนโซ่ประชาธิปไตยถูกตัดด้วยการปฏิวัติ ถึงเวลาก็ต้องเอามาเชื่อมต่อกันใหม่ ซึ่งอาจจะใช้เวลานานกว่าจะต่อติด”คำพูดนี้ของ ดร.ปานปรีย์ พหิทธานุกร หลานเขยราชครู ซึ่งได้มีส่วนรับรู้เรื่องการเมืองของกลุ่มราชครูที่มีตำนานยาวนานจากปี 2490 สมัย จอมพลผินชุณหะวัณ บิดา พล.อ.ชาติชาย ชุณหะวัณ ก่อนจะแตกลูกหลานเป็นราชครูรุ่น 2 ที่มาก่อตั้งพรรคชาติไทยโดย พล.ต.อ.ประมาณ อดิเรกสาร กับ พล.อ.ชาติชายชุณหะวัณ ส่วนรุ่น 3 เป็นรุ่นหลานกระจายไปอยู่หลายพรรค สาย “อดิเรกสาร” ไปอยู่พรรคภูมิใจไทย ไกรศักดิ์ชุณหะวัณ อยู่พรรคประชาธิปัตย์ ส่วน กร ทัพพะรังสีเงียบเชียบหลังจากมีข่าวย้ายกลับไปอยู่พรรคชาติไทยเมื่อ 2 ปีก่อนความจริงของคำพูดข้างบนนี้ เป็นทั้งบทเรียนและบาดแผลของการรัฐประหารที่เกิดขึ้นกับประเทศไทยหลังสุด
เป็นบาดแผลที่ยังติดเชื้อและกำลังลุกลามเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อระบอบประชาธิปไตยบาดแผลที่คนประชาธิปไตยไม่มีวันลืม คือ การปฏิวัติเมื่อ 19 กันยายน 2549 ที่ยังตามหลอกหลอนประเทศไทยมาจนถึงทุกวันนี้ทั้งยังเป็นเรื่องที่สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดและปรัชญาของ พล.อ.ชาติชาย ชุณหะวัณ ซึ่งโดนปฏิวัติเหมือนกันกับ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ที่ถ่ายทอดจากดร.ปานปรีย์ พหิทธานุกร ว่าปรัชญาของ พล.อ.ชาติชาย คือ การเมืองต้องจบเป็นตอนๆ ไปถ้าชีวิตคนเราไม่สามารถจบเป็นตอนๆ ได้ มัวแต่นึกย้อนอดีต มันก็เป็นปัญหาไม่จบเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นความจริงที่เกิดขึ้นแล้วและคงดำรงอยู่ คือ การเมืองช่วงหลังปฏิวัติ 19 กันยายน2549 เป็นการเมืองที่ยาวต่อเนื่องมาจนถึงวันนี้ และยังไม่มีใครรู้ว่าจะจบลงเมื่อไหร่ที่เหมือนกัน คือ พล.อ.ชาติชาย ชุณหะวัณ โดนปฏิวัติรสช. ส่วน พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร โดนปฏิวัติพล.อ.สนธิ บุณยรัตกลินแต่ที่ต่างกัน คือ เรื่องของ พล.อ.ชาติชายชุณหะวัณ จบลงได้หลังจากนั้นไม่นาน ด้วยการปฏิวัติของมวลชนคนประชาธิปไตยเรียกร้องประชาธิปไตยคืนกลับมาได้ หลังจากมีการเสียเลือดเนื้อคนไทยด้วยกันส่วนเรื่องราวของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ยังไม่จบและไม่มีใครรู้ว่าจะจบลงเมื่อไหร่เป็นการเรียกร้องประชาธิปไตยเหมือนกันและเป็นการเรียกร้องเต็มรูปแบบ ทั้งด้วยการเมืองในสภาและการเมืองนอกสภาสงครามการเมืองประชาธิปไตยหนนี้ แตกต่างและยุ่งยากยิ่ง ใหญ่กว่าครั้ง ไหนๆ ในประวัติศาสตร์การเมืองไทยสงครามหนนี้จะกลายเป็นประวัติศาสตร์การเมืองหน้าใหม่ ■
